Romanul lui Mihail Alexandrovici Bulgakov (1891 - 1940) „Maestrul și Margarita” a fost publicat pentru prima dată la un sfert de secol după moartea autorului, în 1966. Opera a câștigat aproape instantaneu o imensă popularitate - puțin mai târziu a fost numită „Biblia anilor șaizeci”. Școlile au citit povestea de dragoste a Maestrului și a Margaretei. Oamenii cu o mentalitate filosofică au urmat discuțiile dintre Pontius Pilat și Yeshua. Fanii literaturii de divertisment au râs de mocoviții ghinioniști, răsfățați de problema locuințelor, care au fost repetați în poziția cea mai proastă de Woland și de urmașul său.
Maestrul și Margarita este o carte atemporală, deși erudiții literari au legat acțiunea de 1929. Așa cum scenele de la Moscova pot fi mutate cu o jumătate de secol înapoi sau înainte cu doar modificări minore, la fel discuțiile dintre Pontius Pilat și Yeshua ar fi putut avea loc cu jumătate de mileniu mai devreme sau mai târziu. De aceea, romanul este aproape de oameni de aproape toate vârstele și stări sociale.
Bulgakov a suferit prin romanul său. A lucrat la el mai mult de 10 ani și nu a avut timp, după ce a terminat complotul, să termine textul. Acest lucru trebuia făcut de soția sa Elena Sergeevna, care a fost mai norocoasă decât soțul ei - a trăit pentru a vedea publicația Maestrului și Margarita. E. Bulgakova și-a îndeplinit promisiunea față de soțul ei și a publicat un roman. Dar povara psihologică a fost prea grea chiar și pentru o femeie atât de persistentă - la mai puțin de 3 ani de la prima ediție a romanului, Elena Sergeevna, care a servit drept prototip pentru Margarita, a murit de un atac de cord.
1. Deși lucrările la roman au început în 1928 sau 1929, pentru prima dată Mihail Bulgakov le-a citit „Stăpânul și Margarita” prietenilor săi în versiunea cea mai apropiată de cele publicate pe 27 aprilie, 2 și 14 mai 1939. Au fost prezenți 10 persoane: soția scriitorului Elena și fiul ei Yevgeny, șeful secției literare a Teatrului de Artă din Moscova Pavel Markov și angajatul său Vitaly Vilenkin, artistul Pyotr Williams cu soția sa, Olga Bokshanskaya (sora Elenei Bulgakova) și soțul ei, actorul Yevgeny Kaluzhsky, precum și dramaturgul Alexey Faiko si sotia lui. Este caracteristic faptul că în amintirile lor a rămas doar citirea părții finale, care a avut loc la mijlocul lunii mai. Publicul a spus în unanimitate că este imposibil să nu te bazezi pe publicarea romanului - este periculos chiar și să îl supui cenzurii. Cu toate acestea, cunoscutul critic și editor N. Angarsky a vorbit despre același lucru în 1938, după ce a auzit doar trei capitole ale lucrării viitoare.
2. Scriitorul Dmitry Bykov a observat că Moscova în 1938-1939 a devenit scena a trei opere literare remarcabile simultan. Mai mult, în toate cele trei cărți, Moscova nu este doar un peisaj static împotriva căruia se desfășoară acțiunea. Orașul devine practic un personaj suplimentar în carte. Și în toate cele trei lucrări, reprezentanți ai forțelor lumii sosesc în capitala Uniunii Sovietice. Acesta este Woland în Maestru și Margarita. Mihail Bulgakov, geniul Hasan Abdurakhman ibn-Khatab din povestea lui Lazar Lagin „Bătrânul hotabic” și îngerul Dymkov din monumentala operă a lui Leonid Leonov „Piramida”. Toți cei trei vizitatori au obținut un succes bun în spectacolul din acea vreme: Woland a cântat solo, Hottabych și Dymkov au lucrat la circ. Este simbolic faptul că atât diavolul, cât și îngerul au părăsit Moscova, dar geniul a prins rădăcini în capitala sovietică.
3. Criticii literari numără până la opt ediții diferite ale Maestrului și Margaritei. Au schimbat numele, numele personajelor, părțile complotului, timpul acțiunii și chiar stilul narațiunii - în prima ediție este condusă la prima persoană. Lucrările la cea de-a opta ediție au continuat aproape până la moartea scriitorului în 1940 - ultimele modificări au fost aduse de Mihail Bulgakov la 13 februarie. Există, de asemenea, trei ediții ale romanului terminat. Acestea se disting prin numele femeilor compilatoare: „Editat de E. Bulgakova”, „Editat de Lydia Yanovskaya”, „Editat de Anna Sahakyants”. Comitetul editorial al soției scriitorului va putea să-i izoleze separat doar pe cei care au în mână edițiile pe hârtie ale anilor 1960; este foarte dificil să le găsești pe internet. Da, iar textul publicației jurnalului este incomplet - Elena Sergeevna a recunoscut că, în timpul discuției din redacția „Moscovei”, ea a fost de acord cu orice corecții, chiar dacă romanul a fost tipărit. Anna Sahakyants, care pregătea prima ediție completă a romanului în 1973, a spus în repetate rânduri că Elena Sergeevna a făcut multe dintre modificările sale la text, pe care editorii au trebuit să le curețe (E. Bulgakova a murit în 1970). Și redacția însăși a lui Sahakyants și Lydia Yanovskaya se pot distinge prin chiar prima frază a romanului. Sahakyants a primit „doi cetățeni” la iazurile Patriarhului, iar Yanovskaya a primit „doi cetățeni”.
4. Romanul „Stăpânul și Margarita” a fost publicat pentru prima dată în două numere ale revistei literare „Moscova”, iar aceste numere nu au fost consecutive. Prima parte a fost publicată în numărul 11 pentru 1966, iar a doua - în numărul 1 pentru 1967. Decalajul a fost explicat simplu - revistele literare din URSS au fost distribuite prin abonament și a fost publicată în decembrie. Prima parte din „Maestrul și Margarita”, publicată în noiembrie cu anunțul celei de-a doua părți în ianuarie, a fost o reclamă excelentă, care a atras mii de noi abonați. Versiunea autorului a romanului din revistă a suferit o editare serioasă - aproximativ 12% din text a fost redus. Monologul lui Woland despre moscoviți („problema locuințelor i-a stricat ...”), admirația Natashei pentru amanta sa și toată „nuditatea” din descrierea balului lui Woland au fost eliminate. În 1967, romanul a fost publicat integral de două ori: în estonă la editura Eesti Raamat și în rusă la Paris în YMKA-Press.
5. Titlul „Stăpânul și Margarita” a apărut pentru prima dată doar cu puțin înainte de finalizarea lucrărilor la roman, în octombrie 1937. Aceasta nu a fost doar o selecție a unui titlu frumos, o astfel de schimbare a însemnat o regândire a conceptului în sine al operei. Conform titlurilor anterioare - „Ingineria copitei”, „Magicianul negru”, „Teologul negru”, „Satana”, „Marele magician”, „Potcoava unui străin” - este clar că romanul trebuia să fie o poveste despre aventurile lui Woland la Moscova. Cu toate acestea, în cursul lucrării sale, M. Bulgakov a schimbat perspectiva semantică și a adus în prim plan lucrările Maestrului și ale iubitei sale.
6. La începutul anilor 1970, a apărut un zvon care a fost prost prin natura sa, care, totuși, continuă să trăiască și astăzi. Potrivit acestei fabule, Ilya Ilf și Evgheni Petrov, după ce au ascultat Stăpânul și Margarita, i-au promis lui Bulgakov să publice romanul dacă va elimina capitolele „antice”, lăsând doar aventurile de la Moscova. Autorii (sau autorii) audierii au fost absolut inadecvați în evaluarea greutății autorilor „12 scaune” și „Vițelul de aur” în lumea literară. Ilf și Petrov au lucrat în mod permanent ca simpli feletoniști ai Pravda, iar pentru satira lor au primit adesea manșete mai degrabă decât turtă dulce. Uneori chiar nu au reușit să-și publice felietonul fără tăieturi și neteziri.
7. La 24 aprilie 1935, a avut loc o recepție la Ambasada americană la Moscova, care nu a avut egal în istoria diplomației americane în Rusia și Uniunea Sovietică. Noul ambasador american, William Bullitt, a reușit să impresioneze Moscova. Holurile ambasadei erau decorate cu copaci vii, flori și animale. Bucătăria și muzica erau dincolo de laudă. La recepție a participat întreaga elită sovietică, cu excepția lui I. Stalin. Cu mâna ușoară a lui E. Bulgakova, care a descris tehnica în detaliu, este considerată aproape un eveniment cheie în istoria Maestrului și Margaritei. Bulgakovii au fost invitați - Mihail Alexandrovici era familiarizat cu Bullitt. A trebuit să cumpăr un costum negru și pantofi în același Torgsin, care ar fi distrus mai târziu în roman. Natura artistică a Elenei Sergeevna a fost șocată de designul recepției și nu a regretat culorile din descrierea sa. S-a dovedit că Bulgakov nici măcar nu a trebuit să fantaseze pentru a povesti despre anturajul balului de la Satan - a descris interiorul ambasadei și al oaspeților, dându-le nume diferite. Alți cercetători Bulgakov au mers și mai departe - odiosul Boris Sokolov a rupt copertele de la toți, chiar și participanții descriși în mod fugitiv la bal, găsindu-i prototipuri în elita sovietică. Desigur, creând imaginea balului, Bulgakov a folosit interiorul Spaso-House (așa cum se numește clădirea ambasadei). Cu toate acestea, este pur și simplu stupid să ne gândim că unul dintre cei mai mari artiști din lume ai cuvântului nu ar putea scrie despre carne care sfârâie pe cărbuni sau despre interiorul unui palat fără să participe la recepția notorie. Talentul lui Bulgakov i-a permis să vadă evenimentele care au avut loc acum mii de ani, darămite un fel de petrecere de seară.
8. Alegând un nume pentru organizația scriitorilor, Bulgakov i-a cruțat pe scriitorii din Moscova. Abilitatea de atunci de a crea abrevieri de neimaginat de dragul conciziei discursului amuzat și înfuriat scriitorul. În Note despre manșete, scrie despre sloganul pe care l-a văzut la gară, „Duvlam!” - „A douăzecea aniversare a lui Vladimir Mayakovsky”. El urma să numească organizația scriitorilor „Vsedrupis” (Prietenia generală a scriitorilor), „Vsemiopis” (Societatea Mondială a Scriitorilor) și chiar „Vsemiopil” (Asociația Mondială a Scriitorilor și Scriitorilor). Deci, numele final Massolit (fie „Literatura de masă”, fie „Asociația scriitorilor din Moscova”) pare foarte neutru. În mod similar, așezarea dacha a scriitorului, Peredelkino Bulgakov, a vrut să numească „Peredrakino” sau „Dudkino”, dar s-a limitat la numele „Perelygino”, deși provine și din cuvântul „Mincinos”.
9. Mulți moscoviți care au citit „Stăpânul și Margarita” deja în anii 1970 și-au amintit că nu existau linii de tramvai în locul în care Berlioz a fost decapitat în anii romanului. Este puțin probabil ca Bulgakov să fi știut despre acest lucru. Cel mai probabil, l-a ucis în mod deliberat pe Berlioz cu un tramvai din cauza urii sale față de acest tip de transport. Multă vreme, Mihail Alexandrovici a locuit la o stație de tramvai ocupată, ascultând toate detaliile sonore ale mișcării și ale traficului de pasageri. În plus, în acei ani, rețeaua de tramvaie se extindea constant, traseele se schimbau, șinele erau așezate undeva, erau amenajate intersecții și totuși tramvaiele erau supraaglomerate și fiecare călătorie se transforma în chin.
10. Analizând textul romanului și notele preliminare ale lui M. Bulgakov, se poate ajunge la concluzia că Margarita a fost stră-stră-nepoată a aceleiași regine Margot, căreia i-a dedicat romanul cu același nume Alexander Dumas. Koroviev o numește mai întâi pe Margarita „regina strălucitoare Margot”, apoi face aluzie la străbunicul său și la niște nunți sângeroase. Marguerite de Valois, prototipul reginei Margot, în lunga și plină de viață cu bărbați, a fost căsătorită o singură dată - cu Henry de Navarse. Nunta lor solemnă la Paris în 1572, care a reunit toată nobilimea franceză, s-a încheiat cu masacrul, poreclit Noaptea Sfântului Bartolomeu și „nunta sângeroasă”. Confirmă cuvintele lui Koroviev și ale demonului morții Abadon, care se afla la Paris în noaptea Sfântului Bartolomeu. Dar aici se termină povestea - Marguerite de Valois nu avea copii.
11. Jocul de șah al lui Woland și Behemoth, care a fost aproape întrerupt de sosirea Margaretei, a fost, după cum știți, jucat cu piese live. Bulgakov era un fan pasionat al șahului. Nu numai că s-a jucat singur, dar a fost interesat și de sport și de noutățile creative ale șahului. Descrierea jocului de șah dintre Mikhail Botvinnik și Nikolai Ryumin nu a putut trece pe lângă el (și poate a fost martor personal). Apoi jucătorii de șah au jucat un joc cu piese live în cadrul campionatului de la Moscova. Botvinnik, care a jucat negru, a câștigat la a 36-a mișcare.
12. Eroii romanului „Stăpânul și Margarita” părăsesc Moscova pe Vorobyovy Gory nu doar pentru că unul dintre cele mai înalte puncte ale orașului se află acolo. Catedrala lui Hristos Mântuitorul a fost proiectată pentru a fi construită pe dealurile Vorobyovy. Deja în 1815, proiectul unui templu în cinstea lui Hristos Mântuitorul și victoria armatei ruse în războiul patriotic au fost aprobate de Alexandru I. Tânărul arhitect Karl Vitberg a planificat să construiască un templu înalt de 170 de metri de la sol, cu o scară principală lată de 160 de metri și o cupolă cu un diametru de 90 de metri. Vitberg a ales locul ideal - pe versantul munților puțin mai aproape de râu decât se află acum clădirea principală a Universității de Stat din Moscova. Apoi a fost o suburbie a Moscovei, situată între drumul Smolensk, de-a lungul căruia Napoleon a ajuns la Moscova și Kaluga, de-a lungul căreia s-a retras fără glorie. La 24 octombrie 1817 a avut loc piatra de temelie a templului. La ceremonie au participat 400 de mii de oameni. Din păcate, Karl, care s-a încrucișat în Alexandru în timpul procesului de construcție, nu a luat în considerare slăbiciunea solurilor locale. El a fost acuzat de delapidare, construcția a fost oprită, iar Catedrala lui Hristos Mântuitorul a fost construită pe Volhonka. În absența templului și a patronului său, Satan a luat locul pe Sparrow Hills în romanul Stăpânul și Margarita.
13. Platforma plană din vârful muntelui, pe care Pontius Pilat stă într-un fotoliu lângă o băltoacă nemuritoare în finalul romanului, se află în Elveția. Nu departe de orașul Lucerna există un munte cu vârf plat numit Pilat. Ea poate fi văzută într-unul dintre filmele lui James Bond - există un restaurant rotund pe vârful unui munte acoperit de zăpadă. Mormântul lui Ponțiu Pilat se află undeva în apropiere. Deși, poate, M. Bulgakov a fost atras pur și simplu de consonanță - „pilleatus” în latină „pălărie de pâslă”, iar Muntele Pilat, înconjurat de nori, pare adesea ca o pălărie.
14. Bulgakov a descris destul de exact locurile în care are loc acțiunea Maestrului și Margaritei. Prin urmare, cercetătorii au reușit să identifice multe clădiri, case, instituții și apartamente. De exemplu, Casa Griboyedov, care a fost arsă de Bulgakov în cele din urmă, este așa-numita. House of Herzen (în ea s-a născut într-adevăr un revoluționar aprins al Londrei). Din 1934, este mai bine cunoscută sub numele de Casa Centrală a Scriitorilor.
15. Trei case se potrivesc și nu se potrivesc simultan sub casa Margaretei. Conacul de la 17 Spiridonovka se potrivește descrierii, dar nu se potrivește locației. Casa nr. 12 din banda Vlasyevsky este situată în mod ideal exact la locul său, dar conform descrierii nu este deloc locuința Margaritei. În cele din urmă, nu departe, la ora 21 Ostozhenka, există un conac care găzduiește ambasada uneia dintre țările arabe. Este similară în descriere și nu atât de departe, dar nu există și nu a existat niciodată grădina descrisă de Bulgakov.
16. Dimpotrivă, cel puțin două apartamente sunt potrivite pentru locuința Maestrului. Proprietarul primei (banda 9 Mansurovsky), actorul Serghei Topleninov, abia auzind descrierea, și-a recunoscut cele două camere din subsol. Pavel Popov și soția sa Anna, nepoata lui Leo Tolstoi, prieteni ai lui Bulgakov, locuiau și ei în casă la numărul 9 și, de asemenea, într-un demisol cu două camere, dar pe banda Plotnikovsky.
17. Apartamentul nr. 50 din roman este cunoscut a fi situat în casa nr. 302-bis. În viața reală, bulgakovii locuiau în apartamentul numărul 50 de pe strada Bolshaya Sadovaya nr. 10. Potrivit descrierii casei, acestea coincid exact, doar Mihail Alexandrovici a atribuit clădirea de cărți etajul șase inexistent. Apartamentul nr. 50 găzduiește acum Casa Muzeului Bulgakov.
18. Torgsin („Comerțul cu străinii”) a fost predecesorul celebrului delicatese „Smolensk” sau Gastronome # 2 (Gastronome # 1 era „Eliseevsky”). Torgsin a existat doar câțiva ani - aur și bijuterii, pentru care cetățenii sovietici puteau cumpăra prin sistemul de cupoane-buni din Torgsiny, s-au încheiat, iar alte magazine au fost deschise pentru străini. Cu toate acestea, „Smolenskiy” și-a păstrat marca pentru o lungă perioadă de timp atât în gama de produse, cât și în ceea ce privește nivelul de servicii.
19. Publicarea textului integral al romanului „Stăpânul și Margarita” în Uniunea Sovietică și în străinătate a fost mult facilitată de Konstantin Simonov. Pentru soția lui Bulgakov, Simonov a fost personificarea Uniunii Scriitorilor care l-a persecutat pe Mihail Alexandrovici - un tânăr secretar al Uniunii Scriitorilor din URSS care a făcut rapid o carieră și a intrat pe coridoarele puterii. Elena Sergeevna pur și simplu îl ura. Cu toate acestea, Simonov a acționat cu o astfel de energie, încât mai târziu Elena Sergheievna a recunoscut că acum îl tratează cu aceeași dragoste cu care obișnuia să-l urască.
20.Eliberarea Maestrului și Margaritei a fost urmată literalmente de o mulțime de publicații străine. În mod tradițional, editurile emigre erau primele care se agitau. După doar câteva luni, editorii locali au început să publice traduceri ale romanului în diferite limbi. Drepturile de autor ale scriitorilor sovietici de la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970 au întâmpinat cea mai tare atitudine din Europa. Prin urmare, trei traduceri în italiană sau două în turcă ar putea ieși din tipar în același timp. Chiar și în fortăreața luptei pentru drepturile de autor din SUA, două traduceri au fost publicate aproape simultan. În general, patru traduceri ale romanului au fost publicate în limba germană, iar una dintre versiuni a fost publicată la București. Adevărat, limba română nu a rămas în pierdere - a primit și ediția de la București. În plus, romanul a fost tradus în olandeză, spaniolă, daneză suedeză, finlandeză, sârbo-croată, cehă, slovacă, bulgară, poloneză și alte zeci de limbi.
21. La prima vedere, Maestrul și Margarita este visul unui regizor. Eroi plini de culoare, două povești simultan, dragoste, calomnie și trădare, umor și satiră directă. Cu toate acestea, pentru a număra adaptările cinematografice ale romanului, degetele sunt suficiente. Prima clătită, ca de obicei, a ieșit cocoloasă. În 1972, Andrzej Wajda a regizat filmul Pilat și alții. Numele este deja clar - polonezul a luat o singură poveste. Mai mult, el a mutat dezvoltarea opoziției dintre Pilat și Yeshua până în prezent. Toți ceilalți regizori nu au inventat nume originale. Iugoslavul Alexandru Petrovici, de asemenea, nu a desenat două comploturi simultan - în filmul său linia lui Pilat și Yeshua este o piesă în teatru. Filmul epocal a fost filmat în 1994 de Yuri Kara, care a reușit să atragă la filmare toată elita de atunci a cinematografiei rusești. Filmul s-a dovedit a fi bun, dar din cauza dezacordurilor dintre regizor și producători, poza a fost lansată abia în 2011 - la 17 ani de la filmare. În 1989, în Polonia a fost filmat un serial de televiziune bun. Echipa rusă sub conducerea regizorului Vladimir Bortko (2005) a făcut de asemenea o treabă bună. Celebrul regizor a încercat să facă serialele de televiziune cât mai aproape de textul romanului, iar el și echipajul au reușit. Și în 2021, regizorul filmelor „Legenda nr. 17” și „Echipa” Nikolai Lebedev urmează să filmeze propria sa versiune a evenimentelor din Yershalaim și Moscova.
