Diogene

Diogene din Sinop - Filozof grec antic, student al lui Antistene, fondator al școlii cinice. Diogene a trăit într-un butoi și, mergând în timpul zilei cu o lampă, a căutat un „om cinstit”. Ca cinic, el a disprețuit orice cultură și tradiții și, de asemenea, a disprețuit toate formele de lux.

Biografia lui Diogene este plină de numeroase aforisme și fapte interesante din viață.

Deci, în fața ta este o scurtă biografie a lui Diogene.

Biografia lui Diogene

Diogene s-a născut în jurul anului 412 î.Hr. în orașul Sinop. Istoricii nu știu aproape nimic despre copilărie și tinerețe.

Ceea ce știm despre biografia gânditorului se încadrează într-un capitol al cărții „Despre viața, învățăturile și spusele filosofilor celebri”, scrisă de omonimul său Diogenes Laertius.

Diogene din Sinope a crescut și a fost crescut în familia unui schimbător de bani și cămătar pe nume Hickesius. De-a lungul timpului, capul familiei a fost arestat pentru falsificare de monede.

Este curios că și ei au vrut să-l pună pe Diogene după gratii, dar tânărul a reușit să scape de Sinop. După zile lungi de rătăcire, a ajuns în Delphi.

Acolo Diogene a întrebat oracolul ce să facă în continuare și ce să facă. Răspunsul oracolului, ca întotdeauna, a fost foarte abstract și a sunat astfel: „Angajați-vă într-o reevaluare a valorilor”.

Cu toate acestea, în acel moment al biografiei sale, Diogene nu a acordat atenție sfaturilor date acestuia, continuându-și călătoria.

Filosofia lui Diogene

În timpul rătăcirilor sale, Diogene a ajuns la Atena, unde, în piața principală a orașului, a auzit discursul filosofului Antisthenes. Ceea ce a spus Antistene a făcut o impresie grozavă asupra tipului.

Drept urmare, Diogene a decis să devină un adept al învățăturilor filosofului atenian.

Din moment ce nu avea bani, nu putea închiria o cameră, darămite să cumpere o casă. După unele deliberări, Diogene a luat măsuri drastice.

Studentul disperat și-a făcut propria casă într-un butoi mare de ceramică, pe care l-a săpat în apropierea pieței orașului. Iată ce a dat naștere la expresia „butoiul lui Diogene”.

Este demn de remarcat faptul că Antistene a fost foarte enervat de prezența unui străin enervant. Odată, chiar l-a bătut cu un băț pentru a-l face să plece, dar asta nu a ajutat.

Atunci Antisthenes nici nu și-a putut imagina că Diogene ar deveni cel mai strălucit reprezentant al școlii cinice.

Filozofia lui Diogene s-a bazat pe asceză. Era străin de orice beneficii la care oamenii din jurul lui erau atât de dornici.

Înțeleptul a fost atras de unitatea cu natura, ignorând legile, oficialii și liderii religioși. El s-a numit cosmopolit - cetățean al lumii.

După moartea lui Antistene, atitudinea atenienilor față de Diogene a deteriorat și mai mult și au existat motive pentru aceasta. Orășenii au crezut că este nebun.

Diogene ar putea să se masturbeze într-un loc public, să stea goală la duș și să comită multe alte acte inadecvate.

Cu toate acestea, în fiecare zi faima filosofului nebun a devenit din ce în ce mai mare. Drept urmare, însuși Alexandru cel Mare a vrut să vorbească cu el.

Plutarh spune că Alexandru a așteptat mult timp ca Diogenes să vină la el pentru a-și exprima respectul, dar și-a petrecut calmul acasă. Apoi comandantul a fost nevoit să-l viziteze pe filosoful singur.

Alexandru cel Mare l-a găsit pe Diogene lăsându-se la soare. Apropiindu-se de el, a spus:

- Sunt marele țar Alexandru!

- Și eu, - a răspuns înțeleptul, - câinele Diogene. Oricine aruncă o bucată - eu dau, cine nu - latr, cine este o persoană rea - mușc.

„Ți-e frică de mine?” A întrebat Alexander.

- Și ce ești, bine sau rău? Întrebă filosoful.

- Bine, spuse el.

- Și cui îi este frică de bine? - a conchis Diogene.

Lovit de astfel de răspunsuri, marele comandant ar fi spus mai târziu următoarele:

„Dacă nu aș fi Alexandru, aș vrea să devin Diogene”.

Filosoful a intrat în repetate rânduri în dezbateri aprinse cu Platon. Cu toate acestea, s-a ciocnit și cu alți gânditori proeminenți, inclusiv Anaximenes din Lampsax și Aristippus.

Într-o zi, cetățenii l-au văzut pe Diogenes trecând prin piața orașului cu un felinar în mâini. În același timp, filosoful „nebun” striga periodic fraza: „Caut un bărbat”.

În acest fel, bărbatul și-a arătat atitudinea față de societate. El a criticat adesea atenienii, exprimând o mulțime de recenzii negative împotriva lor.

Odată, când Diogene a început să împărtășească gânduri profunde cu trecătorii chiar pe piață, nimeni nu a acordat atenție discursului său. Apoi a ciripit aspru ca o pasăre, după care o mulțime de oameni s-au adunat imediat în jurul lui.

Înțeleptul a spus cu enervare: „Acesta este nivelul dezvoltării tale, la urma urmei, când am spus lucruri inteligente, ei m-au ignorat, dar când am plâns ca un cocoș, toată lumea a început să mă asculte cu interes”.

În ajunul războiului dintre greci și regele macedonean Filip 2, Diogene a navigat spre coasta Eginei. Cu toate acestea, în timp ce naviga, nava a fost capturată de pirați care fie au ucis pasagerii, fie i-au luat prizonieri.

După ce a devenit prizonier, Diogene a fost în curând vândut coreanului Xeanides. Proprietarul filosofului l-a instruit să-și educe și să-și educe copiii. Trebuie admis că filosoful a fost un bun profesor.

Diogene nu numai că i-a împărtășit copiilor cunoștințele sale, ci i-a învățat să călărească și să arunce cu săgeți. În plus, le-a insuflat dragostea pentru pregătirea fizică.

Adepții învățăturilor lui Diogene au oferit înțeleptului să-l răscumpere din sclavie, dar el a refuzat. El a afirmat că chiar și în această stare de lucruri el ar putea fi - „stăpânul stăpânului său”.

Viata personala

Diogene a avut o atitudine negativă față de viața de familie și guvernare. El a spus public că copiii și soțiile sunt comune și că nu există granițe între țări.

În timpul biografiei sale, Diogene a scris 14 lucrări filosofice și mai multe tragedii.