Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - teolog francez, reformator bisericesc și fondator al calvinismului. Principala sa lucrare este Instrucțiunea în credința creștină.
Există multe fapte interesante în biografia lui Calvin, pe care o vom discuta în acest articol.
Deci, iată o scurtă biografie a lui John Calvin.
Biografia lui Calvin
Jean Calvin s-a născut pe 10 iulie 1509 în orașul francez Noyon. A crescut și a crescut în familia avocatului Gerard Coven. Mama viitorului reformator a murit când era încă tânăr.
Copilărie și tinerețe
Aproape nimic nu se știe despre copilăria lui John Calvin. În general, este acceptat că, la vârsta de 14 ani, a studiat la una dintre universitățile din Paris. În acel moment, el avea deja funcția de capelan.
Tatăl a făcut tot posibilul pentru ca fiul său să se poată deplasa mult pe scara carierei bisericii și să devină o persoană sigură din punct de vedere financiar. În acea perioadă a biografiei sale, Jean a studiat logica, teologia, dreptul, dialectica și alte științe.
Lui Calvin i-au plăcut studiile, în urma cărora și-a petrecut tot timpul liber citind. În plus, a participat periodic la discuții logice și filosofice, arătându-se ca un vorbitor talentat. Mai târziu a ținut predici de ceva timp într-una dintre bisericile catolice.
Ca adult, John Calvin a continuat să studieze dreptul la insistența tatălui său. Acest lucru se datora faptului că avocații câștigau bani buni. Și, deși tipul făcea progrese în studierea jurisprudenței, imediat după moartea tatălui său, el a părăsit dreapta, hotărând să-și lege viața cu teologia.
Calvin a studiat lucrările diferiților teologi și, de asemenea, a citit Biblia și comentariile ei. Cu cât citea mai mult Scripturile, cu atât se îndoia de adevărul credinței catolice. Cu toate acestea, el nu s-a opus inițial catolicilor, ci a cerut mai degrabă reforme „mici”.
În 1532, au avut loc două evenimente importante în biografia lui Ioan Calvin: și-a luat doctoratul și a publicat primul său tratat științific „Despre blândețe”, care era un comentariu la lucrarea gânditorului Seneca.
Predarea
Devenit o persoană educată, Jean a început să simpatizeze cu punctele de vedere protestante. În special, a fost profund impresionat de opera lui Martin Luther, care s-a revoltat împotriva clerului catolic.
Acest lucru a dus la faptul că Calvin s-a alăturat mișcării nou formate a susținătorilor ideilor de reformă și, în curând, datorită talentului său oratoric, a devenit liderul acestei comunități.
Potrivit bărbatului, sarcina cheie a lumii creștine a fost eliminarea abuzului de autoritate de către preoți, care se întâmpla destul de des. Principiile principale ale învățăturilor lui Calvin erau egalitatea tuturor oamenilor și a raselor înaintea lui Dumnezeu.
În curând, Jean își declară în mod deschis respingerea față de catolicism. El susține, de asemenea, că Preaînaltul însuși și-a chemat serviciul în răspândirea adevăratei credințe. În acel moment, devenise deja autorul celebrului său discurs „Despre filosofia creștină”, care a fost trimis la tipar.
Guvernul și clerul, care nu au vrut să schimbe nimic, au fost deranjați de remarcile îndrăznețe ale lui Calvin. Drept urmare, reformatorul a început să fie persecutat pentru credințele sale „anticreștine”, ascunzându-se de autorități împreună cu asociații săi.
În 1535, Jean și-a scris lucrarea majoră, Instrucțiuni în credința creștină, în care a apărat evanghelicii francezi. Un fapt interesant este că, temându-se de viața sa, teologul a ales să-și păstreze secretul dreptului de autor, astfel încât prima publicație a cărții a fost anonimă.
Pe măsură ce persecuția a devenit mai activă, Ioan Calvin a decis să părăsească țara. S-a dus la Strasbourg într-un sens giratoriu, plănuind să petreacă noaptea la Geneva pentru o zi. Atunci nu știa încă că în acest oraș va sta mult mai mult.
La Geneva, Jean și-a întâlnit adepții și a dobândit, de asemenea, o persoană cu aceleași gânduri în persoana predicatorului și teologului Guillaume Farel. Datorită sprijinului lui Farel, el a câștigat o mare popularitate în oraș, iar ulterior a efectuat o serie de reforme de succes.
În toamna anului 1536, la Lausanne a fost organizată o discuție publică, la care au fost prezenți și Farel și Calvin. S-au discutat 10 probleme care au reprezentat principiile cheie ale reformei. Când catolicii au început să susțină că evangheliștii nu acceptau părerile părinților bisericii, Jean a intervenit.
Omul a anunțat că evanghelicii nu numai că apreciază mai mult munca părinților bisericii decât catolicii, ci îi cunosc și mai bine. Pentru a demonstra acest lucru, Calvin a construit un lanț logic pe baza tratatelor teologice, citând pasaje voluminoase din ele pe de rost.
Discursul său a făcut o impresie puternică asupra tuturor celor prezenți, oferind protestanților o victorie necondiționată în dispută. De-a lungul timpului, tot mai mulți oameni, atât la Geneva, cât și cu mult dincolo de granițele sale, au aflat despre noua învățătură, care era deja cunoscută atunci sub denumirea de „calvinism”.
Mai târziu, Jean a fost forțat să părăsească acest oraș, din cauza persecuției autorităților locale. La sfârșitul anului 1538 s-a mutat la Strasbourg, unde locuiau mulți protestanți. Aici a devenit pastorul unei congregații reformatoare în care predicile sale erau copleșite.
După 3 ani, Calvin s-a întors la Geneva. Aici a terminat de scris opera sa majoră „Catehism” - un set de legi și postulate ale „calvinismului” adresate întregii populații.
Aceste reguli erau foarte stricte și necesitau o reorganizare a ordinelor și tradițiilor stabilite. Cu toate acestea, autoritățile orașului au sprijinit normele „Catehismului”, după ce au aprobat-o la ședință. Însă întreprinderea, care părea bună, s-a transformat în curând într-o dictatură totală.
La acea vreme, Geneva era în esență condusă de însuși John Calvin și de adepții săi. Drept urmare, pedeapsa cu moartea a crescut și mulți cetățeni au fost expulzați din oraș. Mulți oameni s-au temut pentru viața lor, deoarece tortura prizonierilor a devenit o practică obișnuită.
Jean a corespondat cu cunoscutul său de multă vreme Miguel Servetus, care s-a opus doctrinei Trinității și a criticat multe dintre postulatele lui Calvin, susținându-i cuvintele cu o serie de fapte. Servet a fost persecutat și capturat în cele din urmă de autoritățile de la Geneva, în urma denunțării lui Calvin. A fost condamnat să fie ars pe rug.
Ioan Calvin a continuat să scrie noi tratate teologice, inclusiv o mare colecție de cărți, discursuri, prelegeri etc. De-a lungul anilor biografiei sale, el a devenit autorul a 57 de volume.
Laitmotivul doctrinei teologului a fost fundamentul complet al învățăturilor din Biblie și recunoașterea suveranității lui Dumnezeu, adică puterea supremă a Creatorului asupra tuturor. Una dintre trăsăturile principale ale calvinismului a fost doctrina predestinării omului sau, în termeni simpli, a destinului.
Astfel, o persoană în sine nu decide nimic și totul este deja predeterminat de Atotputernicul. Cu vârsta, Jean a devenit mai devotat, mai strict și mai intolerant față de toți cei care nu erau de acord cu părerea sa.
Viata personala
Calvin era căsătorit cu o fată pe nume Idelette de Boer. Trei copii s-au născut în această căsătorie, dar toți au murit în copilărie. Se știe că reformatorul a supraviețuit soției sale.
Moarte
Ioan Calvin a murit la 27 mai 1564 la vârsta de 54 de ani. La cererea însuși a teologului, a fost îngropat într-un mormânt comun fără a ridica un monument. Acest lucru s-a datorat faptului că nu dorea să se închine și apariției vreunei venerări față de locul înmormântării sale.
Fotografii Calvin
