Chiar și o mică narațiune fragmentară despre viața și moartea lui Jeanne d'Arc nu poate face fără a menționa misticismul și sentimentul mâinilor murdare.
Pe de o parte, în momentul în care nobilimea franceză stă afară, îmi pare rău, cu pantalonii plini în afara zidurilor castelelor sau pe câmp, dar departe de britanici, apare un țăran adolescent (așa o numeau cavalerii nobili, care nu aveau nimic și nimeni de care să nu-i fie rușine, în afară de ai lor lașitate), care îi trezește pe oamenii de rând să lupte împotriva străinilor. O fată, unde prin spălare, unde prin rostogolire, îi face pe duci, conti și alți semeni să lupte și să apere practic independența țării sale.
Pe de altă parte, ducii și conii, de îndată ce se prezintă ocazia, par a fi înlăturați ca Joană aleasă de Dumnezeu din persoana regelui și, prin spălarea mâinilor, dau acordul pentru executarea Fecioarei din Orleans.
Cum ar putea un om de rând să-i convingă pe nobili să lupte într-un moment critic? Cum ar putea cadoul ei să refuze aproape imediat cu un mic eșec, în principiu,?
Și Sabatul, care a început cu slăvirea lui Jeanne după așa-numitul proces de achitare, mărturisește că stigmatul se afla în tun atât la casa regală franceză, cât și în rândul nobilimii și la Biserica Catolică. Cercetătorii actuali pot lua mult timp pentru a analiza asemănarea numelui judecătorului șef al Fecioarei din Orleans Pierre Cauchon cu cuvântul francez „maimuță” și îl învinovățesc pentru moartea Jeannei (unii merg chiar până la punctul în care Cauchon a salvat-o pe Jeanne cu sentința sa, iar ea a trăit apoi incognito mulți ani). Cauchon a devenit un ecran convenabil - de fapt, nu ar trebui să fie numărați, duci sau, Doamne ferește, regii să fie învinuiți pentru moartea unei fete de 19 ani. Jeanne a fost repede reabilitată, oricine avea nevoie, a fost anatemizat, iar biserica și ambele coroane au rămas curate și fără păcate.
Renunțare necesară: în faptele și poveștile de mai jos, numele „engleză” și „franceză” sunt extrem de arbitrare. Știți atunci că a vrut să strănută afilierea națională sau geografică - toată lumea deținea terenuri atât pe acea, cât și pe această parte a Canalului Mânecii. Oamenii de rând, pe de altă parte, și-au determinat naționalitatea din opus: „Nu suntem burgundieni” sau „Nu vrem să devenim britanici”. Prin urmare, „britanicii” ar trebui înțelese ca „nobilimea și trupele, la acel moment luptând pentru interesele regelui englez”, respectiv cuvântul „francez” - „Cunoașteți și trupele au rămas loiale coroanei franceze”. Nu au existat diferențe fundamentale între părțile la conflict, care a durat mai mult de 100 de ani.
1. Jeanne s-a născut în satul Domrémy de la granița cu Franța și Ducatul Lorena din nord-estul Franței. Casa familiei Fecioarei și biserica cu fontul, în care a fost botezată, au supraviețuit până în prezent.
2. Data nașterii Fecioarei nu este exact cunoscută. Data general acceptată din 6 ianuarie 1412 nu este altceva decât un compromis al istoricilor - Jeanne ar fi putut fi născută în 1408, iar data nașterii copilului ar putea fi apoi programată pentru a coincide cu o sărbătoare populară a bisericii.
3. Numele real al lui Jeanne este Dark. Varianta cu ortografia „nobilă„ d'Ark ”a apărut după moartea ei.
4. Jeanne a început să audă voci misterioase de la vârsta de 13 ani. Au aparținut Sfintei Ecaterina, Sfintei Margareta și Arhanghelului Mihail. Vocile, fără prea multe detalii, i-au spus fetei că misiunea ei era să salveze Franța.
5. În primăvara anului 1428, sfinții i-au dat lui Joan instrucțiuni specifice - să meargă în armată la căpitanul Robert de Baudricourt și să-i ceară să-i spună Dauphinului că nu ar trebui să se implice în lupte până în primăvara anului viitor. De Baudricourt a ridiculizat vizitatorul și a trimis-o acasă.
6. După întoarcerea din armată, Jeanne a aflat că invazia burgundienilor le-a devastat locurile. Acest lucru i-a întărit convingerea despre propriul destin. Un an mai târziu, a plecat din nou în armată, reușind simultan să lupte împotriva intențiilor tatălui ei de a se căsători cu ea.
7. A doua apariție a lui Jeanne în armată a fost primită mai favorabil. În același timp, a apărut ideea îmbrăcămintei pentru bărbați - era mai sigur să călătorești în ea.
8. Dauphin, viitorul rege Carol al VII-lea, în timpul primei primiri a lui Jeanne a încercat să se amestece cu alți reprezentanți ai nobilimii, dar fata l-a recunoscut fără îndoială. Jeanne i-a explicat imediat esența misiunii care i s-ar fi încredințat.
9. Jeanne a fost verificată de două comisii. Una a stabilit virginitatea ei, a doua a fost convinsă că nu există nicio legătură cu diavolul. Răspunzând întrebărilor celei de-a doua comisii, Fecioara a făcut 4 preziceri: Orleans va fi eliberat de asediu, regele va fi încoronat la Reims (locul tradițional de încoronare, pe atunci capturat de britanici), francezii vor recuceri Parisul, iar ducele de Orleans se va întoarce din captivitate. Primele două predicții s-au adeverit în intervalul de timp specificat, restul s-au împlinit și ele, dar după 7 și 11 ani.
10. Legenda că Franța va fi salvată prin apariția Fecioarei a existat în țară chiar înainte de apariția Jeanne d'Arc. Acest lucru este documentat.
11. La 22 martie 1429, Jeanne a trimis o scrisoare regelui englez și celor mai înalți reprezentanți ai nobilimii, în care îi cerea britanicilor să iasă din Franța cu durerea morții. Britanicii nu l-au luat în serios, deși au ordonat executarea mesagerului care a predat scrisoarea.
12. Jeanne d'Arc avea trei săbii. Unul i-a fost dat de de Baudricourt, al doilea, presupus o sabie care aparținea lui Karl Martell însuși, a fost găsit într-una dintre biserici, al treilea a fost capturat în luptă de la un cavaler burgundian. Au capturat Maiden of Orleans cu ultima sabie.
13. Pe steagul cu care Joan a intrat în luptă, Dumnezeu a fost înfățișat ținând Pământul, înconjurat de îngeri.
14. Asediul Orleansului de către britanici a fost în mare parte formal - nu aveau suficienți oameni nici măcar pentru a închide lanțul de posturi și secrete din jurul orașului. Prin urmare, Jeanne și alți lideri militari au intrat cu ușurință în oraș la 28 aprilie 1429 și au fost primiți cu entuziasm de către orășeni.
15. Comandanții aflați în Orleans, în secret de Jeanne, au decis să atace Saint-Loup - o fortificație îndepărtată a britanicilor. Atacul începuse deja să se sufoce când Jeanne, care a sosit la timp cu un steag în mâini, a alergat pe panta fortificației, inspirându-i pe francezi pentru un atac decisiv. Fortul Saint-Augustin a fost luat în mod similar: văzând Fecioara, miliția, deja gata să fugă înapoi la Orleans, s-a întors și i-a scos pe britanici din fortificație.
16. La 7 mai, în bătălia pentru cetatea Turelle, Jeanne a fost rănită de o săgeată în umăr. Vătămarea a fost gravă, dar Jeanne și-a revenit destul de repede. Poate că au contribuit la asta emoțiile pozitive: francezii au luat turela, iar britanicii au ridicat asediul a doua zi și au plecat.
17. Nobilii cavaleri, majoritatea așezați în afara zidurilor Orleansului, nu au menționat Jeanne în raportul victorios. Doar sub presiunea celor mai conștiincioși dintre ei, a fost adăugat un document în document, menționând participarea Fecioarei „la unele bătălii”.
18. Bătălia pentru Orleans, în care Jeanne a salvat Franța, ar putea fi ultima pentru țară. În ciuda faptului că orașul este situat în centru, chiar mai aproape de nordul Franței, francezii nu aveau o singură cetate la sud de acesta. Inegalitatea fortificațiilor și a comunicațiilor este o slăbiciune cunoscută a statelor feudale. Capturarea Orleansului a permis britanicilor să taie pământurile, care au rămas formal sub stăpânirea franceză, în două și să distrugă trupele opuse separat. Astfel, ridicarea asediului Orleansului este un moment cheie al războiului de 100 de ani.
„Marea Franță și nicăieri să se retragă - în spatele Orleansului” - ar putea spune Jeanne
19. În timpul negocierilor cu reprezentanții Trois - Jeanne i-a convins să predea orașul fără rezistență - un anumit frate Richard a botezat-o pe Jeanne și a stropit-o cu apă sfințită. „Nu vă faceți griji, nu voi pleca”, a reacționat Fecioara zâmbind.
20. Încoronarea lui Carol al VII-lea a avut loc la 17 iulie 1429 la Reims. După ceremonie, Ioana de Arc s-a întors către rege și a prezis că va părăsi în curând regele și familia ei.
21. Aproape împotriva voinței regelui, Jeanne a condus soldații să asalteze Parisul. Doar o rană gravă la picior a oprit-o. Și Karl a ordonat retragerea trupelor din capitala Franței.
22. Ca semn al meritelor Jeannei, regele și-a scutit satul de taxe. Locuitorii din Domrémy nu i-au plătit până la Revoluția Franceză.
23. Se poate presupune că capturarea lui Joan la Compiegne nu a fost rezultatul trădării. Fecioara din Orleans a condus o ieșire din orașul asediat, în timp ce burgundienii au lansat un atac brusc de flanc. Francezii s-au repezit înapoi în oraș, iar Guillaume de Flavi, temându-se că inamicul va izbucni în oraș pe umerii celor care fugeau, a dat un ordin întemeiat de a ridica podul. Pe cealaltă parte a șanțului se aflau Jeanne, fratele ei și o mână de alți soldați ...
24. Britanicii, prin intermediari, au cumpărat Fecioara de la contele de Luxemburg pentru 10.000 de lire. Nici Carol al VII-lea, nici alți francezi de rang înalt nu au ridicat un deget pentru a răscumpăra sau schimba Jeanne, deși răscumpărarea și schimbul de prizonieri au fost destul de populare în timpul războiului.
25. Zhanna a încercat de două ori să scape din captivitate. Prima dată a fost surprinsă în curtea castelului, iar a doua oară, cearșafurile legate, pe care le-a folosit ca o frânghie, au fost smulse.
26. În timpul interogatoriilor făcute de Inchiziție, Jeanne a răspuns la întrebări nu numai cu fermitate și claritate, ci și cu înțelepciune și chiar cu îndrăzneală. Când unul dintre membrii curții a întrebat ce limbă îi vorbește vocile, întrebat cu un monstruos accent provensal, Jeanne a răspuns: „Cu mult mai bine decât a ta”.
27. Curtea nu a putut să o acuze pe Jeanne d'Arc de erezie. În mod oficial, a fost executată pentru că purta îmbrăcăminte bărbătească. Cu alte cuvinte, a fost condamnată imediat ce a fost judecată.
28. Jeanne a fost arsă la Rouen la 30 mai 1431.
Fără a vărsa sânge ...
29. După publicarea poeziei lui Voltaire „Fecioara din Orleans”, în care autorul a descris-o pe Fecioară foarte imparțial, unul dintre descendenții fratelui Jeannei i-a trimis lui Voltaire o provocare la un duel, însoțindu-l cu suficient hype. Este ușor de ghicit că Voltaire, presupus că nu se teme nici de Dumnezeu, nici de diavol, nici de regi, a refuzat duelul, invocând o sănătate precară.
30. Celebrul Gilles de Rais (prototipul sinistrului Barbă Albastră), care s-a luptat cu Jeanne și aproape a reușit să o salveze, s-a închinat în fața Fecioarei, glorificând-o în toate modurile posibile. Contemporanii au susținut că, dacă Gilles de Rais era vinovat de crimele care i-au fost imputate, mintea lui a început să renunțe tocmai după moartea lui Jeanne.
